1000日間(1000일간, 1000 days of moments) - 乃紫(noa) | 가사, 해석, 한글 발음, 모든 단어 완벽 정리!

노오토 노 스밋코 니

ノートの隅すみっこに

노트의 구석에

필기나 메모를 할 때 사용하는 공책을 의미합니다. 노오토 ノート 노트	노오토 니 카키마스 ノートに書きます。 노트에 씁니다.
앞의 명사와 뒤의 명사를 연결하여 소유나 관계를 나타내는 조사입니다. 노 の ~의	와타시 노 혼 데스 私の本です。 내 책입니다.
어떤 공간의 모서리나 구석을 가리키는 말입니다. 隅 모퉁이 우 스밋코 隅っこ 구석 隅 모퉁이 우	헤야 노 스밋코 니 네코 가 이루 部屋の隅っこに猫がいる。 방 구석에 고양이가 있다.
장소나 방향을 나타내는 조사로, '~에'라는 의미입니다. 니 に ~에	츠쿠에 니 혼 가 아리마스 机に本があります。 책상에 책이 있습니다.

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키미 노 후루네에무 카이테 와 케시테 루

君きみのフルネーム書かいては消けしてる

네 풀네임 쓰고는 지우고 있어

대상에게 친근하게 말을 걸 때 사용하는 2인칭 대명사입니다. 君 임금 군 키미 君 너 君 임금 군	키미 노 나마에 와 君の名前は？ 네 이름은?
소유나 속성을 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 私の本 내 책
성과 이름을 모두 포함한 전체 이름을 의미합니다. 후루네에무 フルネーム 풀네임	후루네에무 오 오시에테 쿠다사이 フルネームを教えてください。 풀네임을 알려주세요.
동사 '書く(쓰다)'의 테형으로, 행동의 연속이나 방법을 나타냅니다. 書 글 서 카이테 書いて 쓰고 書 글 서	카쿠 書く 쓰다 테가미 오 카이테 이마스 手紙を書いています。 편지를 쓰고 있습니다.
대조를 나타내는 조사입니다. 와 は 는	와타시 와 가쿠세이 데스 私は学生です。 나는 학생입니다.
동사 '消す(지우다)'의 테형으로, 행동의 연속이나 방법을 나타냅니다. 消 사라질 소 케시테 消して 지우고 消 사라질 소	케스 消す 지우다 모지 오 케시테 쿠다사이 文字を消してください。 글자를 지워주세요.
동사의 현재 진행형을 만드는 어미입니다. 루 る ~하고 있다	타베테 이루 食べている。 먹고 있다.

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차이무 노 초쿠젠 데

チャイムの直前ちょくぜんで

종소리가 울리기 직전에

종소리나 벨 소리를 의미하는 명사입니다. 차이무 チャイム 종소리	차이무 가 낫타 チャイムが鳴った。 종소리가 울렸다.
소유격 조사로, 앞 명사가 뒤 명사를 수식하는 관계를 나타냅니다. 노 の ~의	와타시 노 혼 私の本 나의 책
어떤 사건이 일어나기 바로 전의 시간을 나타내는 명사입니다. 直 곧을 직, 前 앞 전 초쿠젠 直前 직전 直 곧을 직, 前 앞 전	시켄 노 초쿠젠 試験の直前 시험 직전
장소나 상황을 나타내는 조사입니다. 데 で ~에서	갓코오 데 벤쿄우 스루 学校で勉強する。 학교에서 공부한다.

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뵤우신 와 이츠모 스스무 노 오 사보루

秒針びょうしんはいつも進すすむのをサボる

초침은 항상 나아가는 것을 게을리하네

시계의 초를 나타내는 바늘을 의미하는 명사입니다. 秒 분초 초, 針 바늘 침 뵤우신 秒針 초침 秒 분초 초, 針 바늘 침	뵤우신 가 우고카 나이 秒針が動かない。 초침이 움직이지 않는다.
주제를 나타내는 조사입니다. 와 は 는	와타시 와 가쿠세이 데스 私は学生です。 나는 학생입니다.
시간에 관계없이 언제나라는 의미의 부사입니다. 이츠모 いつも 항상	카레 와 이츠모 치코쿠 스루 彼はいつも遅刻する。 그는 항상 지각한다.
앞으로 움직이거나 발전하는 것을 의미하는 동사입니다. 進 나아갈 진 스스무 進む 나아가다 進 나아갈 진	토케이 노 하리 가 스스무 時計の針が進む。 시계 바늘이 나아간다.
동작의 대상을 나타내는 조사구입니다. 노 오 のを 것을	노 の 것 혼 오 요무 노 오 와스레타 本を読むのを忘れた。 책을 읽는 것을 잊었다.
일이나 의무를 게을리하거나 빠지는 것을 의미하는 동사입니다. 사보루 サボる 게을리하다	갓코오 오 사보루 学校をサボる。 학교를 게을리하다.

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보쿠라 니 이마 히츠요오 나 모노 와

僕ぼくらに今いま必要ひつようなものは

우리에게 지금 필요한 것은

1인칭 복수 대명사로, 주로 남성이 사용하는 겸양 표현입니다. 僕 종 복 보쿠라 僕ら 우리 僕 종 복	보쿠라 와 나카마 다 僕らは仲間だ。 우리는 친구야.
조사로, 대상이나 방향을 나타냅니다. 니 に 에게	토모다치 니 푸레젠토 오 아게타 友達にプレゼントをあげた。 친구에게 선물을 주었다.
현재 시점을 나타내는 부사입니다. 今 이제 금 이마 今 지금 今 이제 금	이마 난지 데스 카 今何時ですか？ 지금 몇 시입니까?
무엇인가가 필요함을 나타내는 형용사입니다. 必 반드시 필, 要 요긴할 요 히츠요오 必要 필요한 必 반드시 필, 要 요긴할 요	코노 혼 와 히츠요오 데스 카 この本は必要ですか？ 이 책이 필요합니까?
형용사와 명사를 연결하는 형용동사의 활용형입니다. 나 な ~한	시즈카 나 바쇼 静かな場所。 조용한 장소.
물건이나 추상적인 것을 가리키는 명사입니다. 모노 もの 것	코레 와 타이세츠 나 모노 다 これは大切なものだ。 이것은 중요한 것이다.
주제를 나타내는 조사입니다. 와 は 는	와타시 와 가쿠세이 데스 私は学生です。 나는 학생입니다.

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오토나 니 톳테 와 무다 나 모노

大人おとなにとっては無駄むだなもの

어른들에게는 쓸모없는 것

'어른'을 의미하는 명사입니다. 大 큰 대, 人 사람 인 오토나 大人 어른 大 큰 대, 人 사람 인	오토나 노 지죠우 大人の事情 어른의 사정
대상을 나타내는 조사입니다. 니 に 에게	토모다치 니 아우 友達に会う 친구를 만나다
'~에게 있어서'라는 의미를 나타내는 표현입니다. 톳테 とって 있어서는	와타시 니 톳테 타이세츠 나 모노 私にとって大切なもの 나에게는 소중한 것
주제를 나타내는 조사입니다. 와 は 은/는	코레 와 혼 데스 これは本です 이것은 책입니다
'쓸모없는', '헛된'이라는 의미의 형용사입니다. 無 없을 무, 駄 짐실을 타 무다 無駄 쓸모없는 無 없을 무, 駄 짐실을 타	무다 나 도료쿠 無駄な努力 쓸모없는 노력
형용사를 수식하는 조사입니다. 나 な ~한	키레이 나 하나 きれいな花 아름다운 꽃
'물건', '것'을 의미하는 명사입니다. 모노 もの 것	타이세츠 나 모노 大切なもの 소중한 것

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지텐샤 데 하루 노 카제 오 키루

自転車じてんしゃで春はるの風かぜを切きる

자전거로 봄바람을 가르며

두 개의 바퀴로 발로 페달을 밟아 움직이는 탈것을 의미하는 명사입니다. 自 스스로 자, 転 구를 전, 車 수레 거 | 수레 차 지텐샤 自転車 자전거 自 스스로 자, 転 구를 전, 車 수레 거 | 수레 차	지텐샤 데 갓코오 에 이쿠 自転車で学校へ行く。 자전거로 학교에 가다.
수단이나 방법을 나타내는 조사입니다. 데 で 로	펜 데 카쿠 ペンで書く。 펜으로 쓰다.
사계절 중 하나인 봄을 의미하는 명사입니다. 春 봄 춘 하루 春 봄 春 봄 춘	하루 가 키타 春が来た。 봄이 왔다.
소유나 속성을 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 私の本 나의 책
공기의 움직임을 나타내는 명사입니다. 風 바람 풍 카제 風 바람 風 바람 풍	카제 가 츠요이 風が強い。 바람이 세다.
목적어를 나타내는 조사입니다. 오 を 을	혼 오 요무 本を読む。 책을 읽다.
무언가를 분리하거나 나누는 동작을 의미하는 동사입니다. 이 문맥에서는 바람을 가르며 나아간다는 비유적 표현으로 사용되었습니다. 切 끊을 절 | 온통 체 키루 切る 가르다 切 끊을 절 | 온통 체	카미 오 키루 紙を切る。 종이를 자르다.

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키미 니 시카 이에나이 혼토오 노 코토

君きみにしか言いえない本当ほんとうのこと

너에게만 말할 수 있는 진실

친근한 관계에서 상대방을 부를 때 사용하는 2인칭 대명사입니다. 君 임금 군 키미 君 너 君 임금 군	키미 노 코토 가 스키 다 君のことが好きだ。 네가 좋아.
대상이나 방향을 나타내는 조사입니다. 니 に 에게	토모다치 니 아우 友達に会う。 친구를 만나다.
부정문과 함께 사용되어 '오직 ~만'이라는 의미를 나타내는 조사입니다. 시카 しか 만	코레 시카 나이 これしかない。 이것밖에 없다.
'말하다'라는 동사의 가능형 부정형으로, '말할 수 없다'는 의미입니다. 言 말씀 언 이에나이 言えない 말할 수 없다 言 말씀 언	이우 言う 말하다 카레 니 이에나이 히미츠 가 아루 彼に言えない秘密がある。 그에게 말할 수 없는 비밀이 있다.
사실이나 진실을 의미하는 명사입니다. 本 근본 본, 当 마땅 당 혼토오 本当 진실 本 근본 본, 当 마땅 당	혼토오 노 코토 오 오시에테 本当のことを教えて。 진실을 말해줘.
소유나 속성을 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 私の本 나의 책
추상적인 사물이나 내용을 가리키는 명사입니다. 코토 こと 것	타이세츠 나 코토 大切なこと 중요한 것

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센 니치 쟈 타리나이 키오쿠

1000日にちじゃ足たりない記憶きおく

1000일로는 부족한 기억

숫자 1000을 나타내는 말입니다. 千 일천 천 센 1000 1000 千 일천 천	센 千 1000 센 엔 오 하라이마시타 1000円を払いました。 1000엔을 냈습니다.
'날', '일'을 의미하는 명사입니다. 日 날 일 니치 日 일 日 날 일	쿄우 와 요이 히 데스 今日は良い日です。 오늘은 좋은 날입니다.
'では'의 구어체 축약형으로, '~로는'이라는 의미를 가집니다. 쟈 じゃ ~로는	데와 では ~로는 코레 쟈 타리나이 これじゃ足りない。 이걸로는 부족해.
'부족하다'라는 뜻의 형용사입니다. 足 발 족 타리나이 足りない 부족한 足 발 족	타리루 足りる 충분하다 지칸 가 타리나이 時間が足りない。 시간이 부족해.
'기억'을 의미하는 명사입니다. 記 기록할 기, 憶 생각할 억 키오쿠 記憶 기억 記 기록할 기, 憶 생각할 억	타노시이 키오쿠 데스 楽しい記憶です。 즐거운 기억입니다.

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센 니치 쟈 이에나이 코토바

1000日にちじゃ言いえない言葉ことば

1000일로는 말할 수 없는 말

숫자 1000을 의미하며, '천'이라고 읽습니다. 센 1000 1000	센 엔 오 하랏타 1000円を払った。 1000엔을 냈다.
'날'을 의미하는 명사입니다. 日 날 일 니치 日 일 日 날 일	쿄우 와 요이 히 다 今日は良い日だ。 오늘은 좋은 날이다.
'では'의 구어체 축약형으로, '~로는'이라는 의미의 조사입니다. 쟈 じゃ ~로는	데와 では ~로는 코레 쟈 타리나이 これじゃ足りない。 이걸로는 부족해.
'말하다'라는 의미의 동사 '言う'의 부정형으로, '말할 수 없다'는 뜻입니다. 言 말씀 언 이에나이 言えない 말할 수 없다 言 말씀 언	이우 言う 말하다 카레 와 신지츠 오 이에나이 彼は真実を言えない。 그는 진실을 말할 수 없다.
'말', '언어'를 의미하는 명사입니다. 言 말씀 언, 葉 잎 엽 코토바 言葉 말 言 말씀 언, 葉 잎 엽	야사시이 코토바 오 카케루 優しい言葉をかける。 상냥한 말을 건네다.

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센니치 쟈 보쿠와 마다 카와레 나이

1000日にちじゃ僕ぼくはまだ変かわれない

1000일로는 나는 아직 변하지 않아

숫자 1000을 의미합니다. 일본어에서 '천'을 나타낼 때 'sen'이라고 읽습니다. 센 1000 1000	센 닌가 아츠맛타 1000人が集まった。 1000명이 모였다.
날, 일(day)을 의미합니다. 날짜나 기간을 셀 때 사용합니다. 日 날 일 니치 日 일 日 날 일	쿄오와 요이 히다 今日は良い日だ。 오늘은 좋은 날이다.
조사 'では(데와)'의 구어체로, 조건이나 한계를 나타냅니다. 쟈 じゃ ~로는	데와 では ~로는 소레자 무리다 それじゃ無理だ。 그걸로는 무리야.
주로 남성이 자신을 가리킬 때 쓰는 1인칭 대명사입니다. 僕 종 복 보쿠 僕 나 僕 종 복	보쿠와 각세이데스 僕は学生です。 나는 학생입니다.
주어를 나타내는 조사입니다. 와 は ~는	카레와 센세이데스 彼は先生です。 그는 선생님입니다.
어떤 상태가 계속되고 있음을 나타내는 부사입니다. 마다 まだ 아직	마다 오왓테이 나이 まだ終わっていない。 아직 끝나지 않았다.
동사 '変わる(변하다)'의 가능형 부정으로, '변할 수 없다', 즉 '변하지 않는다'는 의미입니다. 이 표현은 능동적으로 변하는 것이 아니라, 상황이나 조건 때문에 변하지 못한다는 뉘앙스를 담고 있습니다. 変 변할 변 카와레 나이 変われない 변하지 않아 変 변할 변	카와루 変わる 변하다 히토와 칸탄니와 카와레 나이 人は簡単には変われない。 사람은 쉽게 변하지 않는다.

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센 니치 칸 소데 오 토오세바 스코시 쿠라이

1000日間にちかん袖そでを通とおせば少すこしくらい

1000일 동안 이 옷을 입으면 조금은

숫자 1000을 의미합니다. 센 1000 1000	센 닌 가 아츠맛타 1000人が集まった。 1000명이 모였다.
날, 일(day)을 의미합니다. 日 날 일 니치 日 날 日 날 일	쿄오 와 이이 히 다 今日はいい日だ。 오늘은 좋은 날이다.
기간을 나타내는 말로, '~동안'이라는 뜻입니다. 間 사이 간 칸 間 ~동안 間 사이 간	나츠 야스미 노 아이다 니 료코오 시타 夏休みの間に旅行した。 여름방학 동안 여행했다.
옷의 소매 부분을 의미합니다. 袖 소매 수 소데 袖 소매 袖 소매 수	소데 가 나가이 샤츠 袖が長いシャツ。 소매가 긴 셔츠.
목적어를 나타내는 조사입니다. 오 を ~을	혼 오 요무 本を読む。 책을 읽다.
무언가를 통과시키거나 입혀보면이라는 뜻의 조건형입니다. 通 통할 통 토오세바 通せば 통과시키면 通 통할 통	토오스 通す 통과시키다 하리 니 이토 오 토오스 針に糸を通す。 바늘에 실을 꿰다.
양이나 정도가 적음을 나타냅니다. 少 적을 소 스코시 少し 조금 少 적을 소	스코시 맛테 쿠다사이 少し待ってください。 조금만 기다려 주세요.
정도, 쯤을 나타내는 표현입니다. 쿠라이 くらい ~쯤	이치지칸 쿠라이 카카루 一時間くらいかかる。 한 시간쯤 걸린다.

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큐우쿠츠 니 오모에루 노 카나

窮屈きゅうくつに思おもえるのかな

답답하게 느껴질까?

답답하거나 불편한 상태를 나타내는 형용사입니다. 窮 다할/궁할 궁, 屈 굽힐 굴 큐우쿠츠 窮屈 답답한 窮 다할/궁할 궁, 屈 굽힐 굴	코노 헤야 와 큐우쿠츠 다 この部屋は窮屈だ。 이 방은 답답해.
부사형을 만드는 조사로, 형용사를 부사로 전환합니다. 니 に ~하게	시즈카 니 하나스 静かに話す。 조용히 말하다.
자연스럽게 생각이 들다라는 의미의 동사입니다. 思 생각 사 오모에루 思える 생각되다 思 생각 사	오모우 思う 생각하다 카레 노 키모치 가 오모에루 彼の気持ちが思える。 그의 마음이 느껴진다.
명사절을 만드는 조사로, 앞의 문장을 명사화합니다. 노 の 것	이쿠 노 가 스키 다 行くのが好きだ。 가는 것을 좋아한다.
의문이나 감탄을 나타내는 종조사입니다. 카나 かな ~인가	다이죠부 카나 大丈夫かな。 괜찮을까?

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마지메사 가 토리에 카요

真面目まじめさが取とり柄えかよ

진지함이 장점이라고?

'真面目' (진지한)에 명사화 접미사 'さ'가 붙어 추상명사가 된 형태로, '진지함'이라는 의미입니다. 真 참 진, 面 낯 면, 目 눈 목 마지메사 真面目さ 진지함 真 참 진, 面 낯 면, 目 눈 목	마지메 真面目 진지한 카레 와 마지메 나 가쿠세이다 彼は真面目な学生だ。 그는 진지한 학생이다.
주격 조사로, 앞의 명사가 문장의 주어임을 나타냅니다. 가 が 가	네코 가 이루 猫がいる。 고양이가 있다.
'取る' (취하다)와 '柄' (성질)이 합쳐진 단어로, '장점' 또는 '특기'를 의미합니다. 取 가질 취, 柄 자루 병 토리에 取り柄 장점 取 가질 취, 柄 자루 병	카레 노 토리에 와 야사시사 다 彼の取り柄は優しさだ。 그의 장점은 상냥함이다.
의문을 나타내는 종조사 'か'에 감탄을 더하는 'よ'가 결합된 형태로, 놀람이나 의문을 강조하는 표현입니다. 카요 かよ 라고?	카 か ~인가? 혼토 카요 本当かよ？ 정말이라고?

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코오나이 호오소오 쟈

校内こうない放送ほうそうじゃ

교내 방송에서는

학교 안, 즉 학교 내부를 의미하는 단어입니다. 校 학교 교, 内 안 내 코오나이 校内 교내 校 학교 교, 内 안 내	코오나이 데 이벤토 가 아루 校内でイベントがある。 교내에서 행사가 있다.
소리나 영상을 전파로 보내는 것을 의미합니다. 放 놓을 방, 送 보낼 송 호오소오 放送 방송 放 놓을 방, 送 보낼 송	테레비 데 호오소오 사레루 テレビで放送される。 텔레비전에서 방송된다.
구어체에서 'では'의 줄임말로, '~에서는' 또는 '~라면'이라는 뜻입니다. 쟈 じゃ ~에서는	데와 では ~에서는 코코 쟈 데키나이 ここじゃできない。 여기서는 할 수 없어.

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이마도키 노 쿄쿠 와 키케나이 미타이 다

今時いまどきの曲きょくは聴きけないみたいだ

요즘 노래는 들을 수 없는 것 같아

'현재의 시대'라는 뜻의 명사로, '요즘'이라는 의미를 가집니다. 今 이제 금, 時 때 시 이마도키 今時 요즘 今 이제 금, 時 때 시	이마도키 노 와카모노 와 스마호 바카리 츠캇테 이루 今時の若者はスマホばかり使っている。 요즘 젊은이들은 스마트폰만 사용하고 있다.
소유나 속성을 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 私の本 나의 책
음악이나 노래를 의미하는 명사입니다. 曲 굽을 곡 쿄쿠 曲 노래 曲 굽을 곡	코노 쿄쿠 가 스키 다 この曲が好きだ。 이 노래가 좋아.
주제를 나타내는 조사입니다. 와 は 는	와타시 와 가쿠세이 다 私は学生だ。 나는 학생이다.
'듣다'의 가능형 부정 형태로, '들을 수 없다'는 뜻입니다. 聴 들을 청 키케나이 聴けない 들을 수 없다 聴 들을 청	키케루 聴ける 들을 수 있다 코노 라지오 와 키케나이 このラジオは聴けない。 이 라디오는 들을 수 없다.
추측을 나타내는 표현으로, '~인 것 같다'라는 의미입니다. 미타이 다 みたいだ 것 같다	카레 와 츠카레테 이루 미타이 다 彼は疲れているみたいだ。 그는 피곤해 보인다.

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니지이로 노 미산가 데

虹色にじいろのミサンガで

무지개색 미산가로

무지개의 색깔을 나타내는 명사입니다. 虹 무지개 홍, 色 빛 색 니지이로 虹色 무지개색 虹 무지개 홍, 色 빛 색	니지이로 노 도레스 가 키레이 다 虹色のドレスがきれいだ。 무지개색 드레스가 예쁘다.
소유나 속성을 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 데스 私の本です。 제 책입니다.
팔찌의 일종으로, 소원을 빌 때 사용하는 것을 의미합니다. 미산가 ミサンガ 미산가	미산가 오 캇타 ミサンガを買った。 미산가를 샀다.
수단이나 방법을 나타내는 조사입니다. 데 で 로	펜 데 카쿠 ペンで書く。 펜으로 쓴다.

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돈나 네가이 모 이마 나라바 카나우 요

どんな願ねがいも今いまならば叶かなうよ

어떤 소원이라도 지금이라면 이뤄질 거야

의문형 용언으로 '어떤 종류의'라는 뜻을 나타내는 단어입니다. 돈나 どんな 어떤	돈나 온가쿠 가 스키 데스 카 どんな音楽が好きですか？ 어떤 음악을 좋아하세요?
바람이나 희망을 뜻하는 명사입니다. 願 원할 원 네가이 願い 소원 願 원할 원	네가이 가 카나이마시타 願いが叶いました。 소원이 이루어졌어요.
조사로 '또한', '~도'라는 의미를 더해주는 단어입니다. 모 も 도	와타시 모 이키마스 私も行きます。 저도 갑니다.
현재 시점을 나타내는 시간 부사입니다. 今 이제 금 이마 今 지금 今 이제 금	이마 난지 데스 카 今何時ですか？ 지금 몇 시예요?
조건을 나타내는 접속조사로 '~라면'이라는 뜻입니다. 나라바 ならば 이라면	나라 なら 이라면 아메 나라바 추우시 데스 雨ならば中止です。 비라면 중지입니다.
소원이나 바람이 실현되다는 의미의 동사입니다. 叶 맞을 협 카나우 叶う 이루어지다 叶 맞을 협	유메 가 카나우 요우 니 이노리마스 夢が叶うように祈ります。 꿈이 이루어지도록 기도합니다.
종조사로 청자에게 알리거나 강조할 때 사용합니다. 요 よ ~야	다이죠부 다 요 大丈夫だよ。 괜찮아요.

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아타시타치, 이츠카 마치 오 데테

あたしたち、いつか街まちを出でて

우리는 언젠가 마을을 떠나

1인칭 복수 대명사로, 주로 여성들이 사용하는 말입니다. 아타시타치 あたしたち 우리	아타시타치 와 토모다치 데스 あたしたちは友達です。 우리는 친구예요.
미래의 불확실한 시점을 나타내는 부사입니다. 이츠카 いつか 언젠가	이츠카 니혼 니 이키타이 いつか日本に行きたい。 언젠가 일본에 가고 싶어.
도시나 마을을 의미하는 명사입니다. 街 거리 가 마치 街 마을 街 거리 가	코노 마치 와 시즈카 다 この街は静かだ。 이 마을은 조용해.
목적격 조사로, 동사의 목적어를 나타냅니다. 오 を 을	혼 오 요무 本を読む。 책을 읽다.
동사 '出る'의 연용형으로, '떠나다'라는 의미입니다. 出 날 출 데테 出て 떠나 出 날 출	데루 出る 떠나다 이에 오 데테 히토리구라시 오 하지메타 家を出て一人暮らしを始めた。 집을 떠나 혼자 살기 시작했어.

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오토나 나 나루 토카 와라에루 네

大人おとなになるとか笑わらえるね

어른이 된다는 건 웃기네

성인을 의미하는 명사입니다. 大 큰 대, 人 사람 인 오토나 大人 어른 大 큰 대, 人 사람 인	오토나 나 나루 노 와 타이헨 다 大人になるのは大変だ。 어른이 되는 건 힘들어.
조사로, 변화의 결과나 상태를 나타냅니다. 니 に ~에게	센세이 나 나루 先生になる。 선생님이 되다.
변화를 나타내는 동사로 '~이 되다'라는 의미입니다. 나루 なる 되다	하루 나 나루 春になる。 봄이 되다.
예를 들거나 불확실한 내용을 나타내는 조사입니다. 토카 とか ~라는 것	에이가 오 미루 토카 잇테타 映画を見るとか言ってた。 영화를 본다고 말했어.
웃길 수 있다는 의미의 동사입니다. 笑 웃음 소 와라에루 笑える 웃기다 笑 웃음 소	와라우 笑う 웃다 코노 하나시 와 와라에루 この話は笑える。 이 이야기는 웃겨.
청자의 동의를 구하는 종조사입니다. 네 ね ~지	키레이 다 네 きれいだね。 예쁘네.

20/35

사비 노 토코 스코시 하못테 미루?

サビのとこ少すこしハモってみる?

후렴구 부분 조금 화음을 넣어볼까?

노래에서 반복되는 주요 부분을 가리키는 명사입니다. 사비 サビ 후렴구	코노 쿄쿠 노 사비 가 스키 데스. この曲のサビが好きです。 이 노래의 후렴구가 좋아요.
소유나 관계를 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 데스. 私の本です。 제 책입니다.
'ところ'의 줄임말로, 특정 부분을 가리키는 명사입니다. 토코 とこ 부분	토코로 ところ 부분 다이지 나 토코 다 요. 大事なとこだよ。 중요한 부분이야.
양이나 정도가 적음을 나타내는 부사입니다. 少 적을 소 스코시 少し 조금 少 적을 소	스코시 맛테 쿠다사이. 少し待ってください。 조금만 기다려주세요.
'하모니'의 동사형으로, 화음을 넣는다는 의미입니다. 하못테 ハモって 화음을 넣어	하모루 ハモる 화음을 넣다 코코 데 하모로우. ここでハモろう。 여기서 화음을 넣자.
시도해 보다는 의미를 나타내는 보조동사입니다. 미루 みる 보다	타베테 미루. 食べてみる。 먹어보다.

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코노 쿄쿠 다레 니 모 오시에 나이 데 네

この曲きょく誰だれにも教おしえないでね

이 곡 아무에게도 알려주지 말아줘

지시 대명사로, 가까이 있는 대상을 가리킵니다. 코노 この 이	코노 혼 와 오모시로이 この本は面白い。 이 책은 재미있다.
노래나 음악을 의미하는 명사입니다. 曲 굽을 곡 쿄쿠 曲 곡 曲 굽을 곡	코노 쿄쿠 가 스키 데스 この曲が好きです。 이 노래를 좋아합니다.
사람을 가리키는 의문사입니다. 誰 누구 수 다레 誰 누구 誰 누구 수	다레 가 키마시타 카 誰が来ましたか？ 누가 왔나요?
방향이나 대상을 나타내는 조사입니다. 니 に 에게	토모다치 니 아이마스 友達に会います。 친구를 만납니다.
추가나 강조를 나타내는 조사입니다. 모 も 도	와타시 모 이키마스 私も行きます。 저도 갑니다.
지식이나 기술을 전달하는 동사 '教える'의 연용형입니다. 教 가르칠 교 오시에 教え 가르치지 教 가르칠 교	오시에루 教える 가르치다 센세이 가 세이토 니 오시에마스 先生が生徒に教えます。 선생님이 학생들에게 가르칩니다.
부정의 명령이나 부탁을 나타내는 표현입니다. 나이 데 ないで 말고	나이 ない 아니다 이카나이 데 쿠다사이 行かないでください。 가지 마세요.
부드러운 명령이나 부탁을 나타내는 종조사입니다. 네 ね ~해줘	시즈카 니 시테 네 静かにしてね。 조용히 해줘.

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센 니치 칸 카사네타 키오쿠

1000日間にちかん重かさねた記憶きおく

1000일 동안 쌓아온 기억

숫자 1000을 의미합니다. 일본어로는 '센'이라고 읽습니다. 센 1000 1000	센 닌 가 아츠맛타 1000人が集まった。 1000명이 모였다.
날, 일(day)을 의미합니다. 날짜나 기간을 셀 때 사용합니다. 日 날 일 니치 日 일 日 날 일	쿄오 와 이이 니치 다 今日はいい日だ。 오늘은 좋은 날이다.
기간을 나타내는 말로, '~동안'이라는 뜻입니다. 間 사이 간 칸 間 동안 間 사이 간	잇슈우칸 노 아이다 니 오왓타 一週間の間に終わった。 일주일 동안 끝났다.
여러 번 반복하거나 겹쳐서 쌓는다는 의미로, 여기서는 시간이나 경험을 쌓았다는 뜻입니다. 重 무거울 중 카사네타 重ねた 쌓아온 重 무거울 중	카사네루 重ねる 쌓다 도료쿠 오 카사네타 努力を重ねた。 노력을 쌓았다.
과거의 경험이나 사실을 마음속에 간직하는 것, 즉 기억을 의미합니다. 記 기록할 기, 憶 생각할 억 키오쿠 記憶 기억 記 기록할 기, 憶 생각할 억	타노시이 키오쿠 가 아루 楽しい記憶がある。 즐거운 기억이 있다.

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센 니치 칸 마못타 히미츠

1000日間にちかん守まもった秘密ひみつ

1000일 동안 지켜온 비밀

숫자 1000을 의미합니다. 센 1000 1000	센 닌 가 아츠맛타 1000人が集まった。 1000명이 모였다.
날, 일(day)을 의미합니다. 日 날 일 니치 日 일 日 날 일	쿄오 와 이이 히 다 今日はいい日だ。 오늘은 좋은 날이다.
기간을 나타내는 말로, '~동안'이라는 의미입니다. 間 사이 간 칸 間 동안 間 사이 간	야스미 노 아이다 니 료코오 시타 休みの間に旅行した。 쉬는 동안 여행했다.
지키다의 과거형으로, 어떤 것을 계속해서 보호하거나 비밀을 누설하지 않은 상태를 의미합니다. 守 지킬 수 마못타 守った 지켰다 守 지킬 수	마모루 守る 지키다 야쿠소쿠 오 마못타 約束を守った。 약속을 지켰다.
남에게 알리지 않는 일이나 내용, 즉 비밀을 의미합니다. 秘 숨길 비, 密 빽빽할 밀 히미츠 秘密 비밀 秘 숨길 비, 密 빽빽할 밀	히미츠 오 하나스 秘密を話す。 비밀을 말하다.

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센니치 쟈 아타시 마다 카와레 나이

1000日にちじゃあたしまだ変かわれない

1000일로는 나는 아직 변하지 않아

숫자 1000을 의미합니다. 일본어로는 'せん(sen)'이라고 읽습니다. 센 1000 1000	센 닌 가 아츠맛타 1000人が集まった。 1000명이 모였다.
날, 일(day)을 의미하는 한자어입니다. 日 날 일 니치 日 일 日 날 일	쿄오 와 이이 히 다 今日はいい日だ。 오늘은 좋은 날이다.
구어체에서 'では'의 줄임말로, '~에서는' 또는 '~라면'이라는 뜻입니다. 쟈 じゃ ~로는	데와 では ~로는 코코 쟈 데키나이 ここじゃできない。 여기서는 할 수 없어.
여성 화자가 자신을 부를 때 쓰는 말입니다. 아타시 あたし 나	아타시 와 다이조오부 あたしは大丈夫。 나는 괜찮아.
어떤 일이 아직 일어나지 않았음을 나타냅니다. 마다 まだ 아직	마다 오왓테 이나이 まだ終わっていない。 아직 끝나지 않았다.
변하다(変わる)의 가능형 부정으로, '변할 수 없다'는 의미입니다. 変 변할 변 카와레 나이 変われない 변하지 못한다 変 변할 변	카와루 変わる 변하다 히토 와 칸탄 니 와 카와레 나이 人は簡単には変われない。 사람은 쉽게 변하지 못한다.

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센 니치 칸 소데 오 토오세바 스코시 쿠라이

1000日間にちかん袖そでを通とおせば少すこしくらい

1000일 동안 이 옷을 입으면 조금은

숫자 1000을 의미합니다. 센 1000 1000	센 닌 가 아츠맛타 1000人が集まった。 1000명이 모였다.
날, 일(day)을 의미합니다. 日 날 일 니치 日 날 日 날 일	쿄오 와 이이 히 다 今日はいい日だ。 오늘은 좋은 날이다.
기간을 나타내는 말로, '~동안'이라는 뜻입니다. 間 사이 간 칸 間 ~동안 間 사이 간	나츠 야스미 노 아이다 니 료코오 시타 夏休みの間に旅行した。 여름방학 동안 여행했다.
옷의 소매 부분을 의미합니다. 袖 소매 수 소데 袖 소매 袖 소매 수	소데 가 나가이 샤츠 袖が長いシャツ。 소매가 긴 셔츠.
목적어를 나타내는 조사입니다. 오 を ~을	혼 오 요무 本を読む。 책을 읽다.
무언가를 통과시키거나 입혀보면이라는 뜻의 조건형입니다. 通 통할 통 토오세바 通せば 통과시키면 通 통할 통	토오스 通す 통과시키다 하리 니 이토 오 토오스 針に糸を通す。 바늘에 실을 꿰다.
양이나 정도가 적음을 나타냅니다. 少 적을 소 스코시 少し 조금 少 적을 소	스코시 맛테 쿠다사이 少し待ってください。 조금만 기다려 주세요.
정도, 쯤을 나타내는 표현입니다. 쿠라이 くらい ~쯤	이치지칸 쿠라이 카카루 一時間くらいかかる。 한 시간쯤 걸린다.

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큐우쿠츠 니 오모에루 노 카나

窮屈きゅうくつに思おもえるのかな

답답하게 느껴질까?

답답하거나 불편한 상태를 나타내는 형용사입니다. 窮 다할/궁할 궁, 屈 굽힐 굴 큐우쿠츠 窮屈 답답한 窮 다할/궁할 궁, 屈 굽힐 굴	코노 헤야 와 큐우쿠츠 다 この部屋は窮屈だ。 이 방은 답답해.
부사형을 만드는 조사로, 형용사를 부사로 전환합니다. 니 に ~하게	시즈카 니 하나스 静かに話す。 조용히 말하다.
자연스럽게 생각이 들다라는 의미의 동사입니다. 思 생각 사 오모에루 思える 생각되다 思 생각 사	오모우 思う 생각하다 카레 노 키모치 가 오모에루 彼の気持ちが思える。 그의 마음이 느껴진다.
명사절을 만드는 조사로, 앞의 문장을 명사화합니다. 노 の 것	이쿠 노 가 스키 다 行くのが好きだ。 가는 것을 좋아한다.
의문이나 감탄을 나타내는 종조사입니다. 카나 かな ~인가	다이죠부 카나 大丈夫かな。 괜찮을까?

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킷토

きっと

분명

확신을 나타내는 부사로, '분명히', '틀림없이'라는 의미를 가집니다. 킷토 きっと 분명	킷토 우마쿠 이쿠 요 きっとうまくいくよ。 분명 잘 될 거야.

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진세이 노 하루 난테 하나비라 이치마이

人生じんせいの春はるなんて花はなびら一枚いちまい

인생의 봄이란 겨우 꽃잎 한 장

사람이 살아가는 전체의 삶을 의미합니다. 人 사람 인, 生 날 생 진세이 人生 인생 人 사람 인, 生 날 생	진세이 와 이치도 키리 데스 人生は一度きりです。 인생은 한 번뿐입니다.
앞의 명사와 뒤의 명사를 연결하여 소유나 속성을 나타냅니다. 노 の ~의	와타시 노 혼 데스 私の本です。 내 책입니다.
사계절 중 하나로, 따뜻해지는 계절을 의미합니다. 여기서는 인생의 한 시기를 비유적으로 나타냅니다. 春 봄 춘 하루 春 봄 春 봄 춘	하루 가 키마시타 春が来ました。 봄이 왔어요.
경시하거나 겸손하게 말할 때 쓰는 표현으로, '~따위' 또는 '~라니'라는 의미입니다. 난테 なんて ~라니	키미 난테 다이키라이 君なんて大嫌い！ 너 따위 정말 싫어!
꽃의 잎사귀, 즉 꽃잎을 의미합니다. 花 꽃 화 하나비라 花びら 꽃잎 花 꽃 화	사쿠라 노 하나비라 가 맛테이마스 桜の花びらが舞っています。 벚꽃잎이 흩날리고 있어요.
얇고 평평한 물건을 세는 단위로, 여기서는 '한 장'을 의미합니다. 一 한 일, 枚 낱 매 이치마이 一枚 한 장 一 한 일, 枚 낱 매	카미 오 이치마이 쿠다사이 紙を一枚ください。 종이 한 장 주세요.

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카제 후케바 키오쿠 노 카나타

風かぜ吹ふけば記憶きおくの彼方かなた

바람이 불면 기억의 저편

자연 현상 중 하나인 '바람'을 의미하는 명사입니다. 風 바람 풍 카제 風 바람 風 바람 풍	카제 가 츠요이 風が強い。 바람이 세다.
'불다'라는 동사의 조건형으로, '만약 ~하면'이라는 가정의 의미를 나타냅니다. 吹 불 취 후케바 吹けば 불면 吹 불 취	후쿠 吹く 불다 후에 오 후케바 토리 가 아츠마루 笛を吹けば鳥が集まる。 피리를 불면 새들이 모여든다.
과거의 경험이나 정보를 마음속에 저장하는 것을 의미하는 명사입니다. 記 기록할 기, 憶 생각할 억 키오쿠 記憶 기억 記 기록할 기, 憶 생각할 억	소노 키오쿠 와 키에나이 その記憶は消えない。 그 기억은 지워지지 않아.
소유나 관계를 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 私の本 나의 책
먼 곳이나 저쪽을 가리키는 명사로, 공간적 또는 시간적으로 먼 대상을 나타냅니다. 彼 저 피, 方 모 방 카나타 彼方 저편 彼 저 피, 方 모 방	우미 노 카나타 海の彼方 바다 저편

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오토나 니 낫타라 키즈케루 요

大人おとなになったら気付きづけるよ

어른이 되면 알 수 있어

'어른'을 의미하는 명사입니다. 大 큰 대, 人 사람 인 오토나 大人 어른 大 큰 대, 人 사람 인	오토나 니 나루 大人になる 어른이 되다
조사로, 상태 변화를 나타낼 때 사용됩니다. 니 に ~이 되다	가쿠세이 니 나루 学生になる 학생이 되다
'되다'의 과거형입니다. 낫타 なった 되었다	나루 なる 되다 하루 니 낫타 春になった 봄이 되었다
접속조사로, 조건을 나타낼 때 사용됩니다. 라 ら ~하면	아메 가 풋타라 이카나이 雨が降ったら行かない 비가 오면 가지 않을 거야
'알다'의 가능형입니다. 気 기운 기, 付 부칠 부 키즈케루 気付ける 알 수 있다 気 기운 기, 付 부칠 부	키즈쿠 気付く 알다 카레 노 키모치 니 키즈케루 彼の気持ちに気付ける 그의 마음을 알 수 있어
종조사로, 감탄을 나타냅니다. 요 よ ~야	다이죠부 다 요 大丈夫だよ 괜찮아

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민나 오토나 노 후리시타 코도모 다 토

みんな大人おとなのフリした子こどもだと

모두 어른인 척하는 아이들이라는 걸

모든 사람을 가리키는 대명사로, '모두', '다들'이라는 의미입니다. 민나 みんな 모두	민나 키테 쿠다사이 みんな来てください。 모두 오세요.
성인을 의미하는 명사입니다. 大 큰 대, 人 사람 인 오토나 大人 어른 大 큰 대, 人 사람 인	오토나 나 나루 大人になる。 어른이 되다.
소유나 속성을 나타내는 조사입니다. 노 の 의	와타시 노 혼 私の本 나의 책
가짜 행동이나 태도를 의미하는 명사로, '~인 척하다'라는 뜻입니다. 후리 フリ 척	시라나이 후리 오 스루 知らないフリをする。 모르는 척하다.
동사 'する(하다)'의 과거형으로, '~한'이라는 의미입니다. 시타 した 한	스루 する 하다 슈쿠다이 오 시타 宿題をした。 숙제를 했다.
어린이를 의미하는 명사입니다. 子 아들 자 코도모 子ども 아이들 子 아들 자	코도모 가 아손데 이루 子どもが遊んでいる。 아이들이 놀고 있다.
단정을 나타내는 조동사로, '~이다'라는 의미입니다. 다 だ 이다	코레 와 혼 다 これは本だ。 이것은 책이다.
인용을 나타내는 조사로, '~라고'라는 의미입니다. 토 と 라고	센세이 토 잇타 先生と言った。 선생님이라고 말했다.

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센 니치 고 마호오 와 토케루 토 와캇테 이테 모

1000日にち後ご魔法まほうは解とけると分わかっていても

1000일 후에 마법이 풀린다는 걸 알고 있어도

숫자 1000을 나타내는 명사입니다. 千 일천 천 센 1000 1000 千 일천 천	센 千 1000 센 엔 못테 이마스 1000円持っています。 1000엔을 가지고 있어요.
날짜나 기간을 나타내는 명사입니다. 日 날 일 니치 日 일 日 날 일	밋카 칸 료코오 시마시타 三日間旅行しました。 3일간 여행했습니다.
시간적 후속을 나타내는 명사입니다. 後 뒤 후 고 後 후 後 뒤 후	잇슈우칸 고 니 아이마쇼오 一週間後に会いましょう。 일주일 후에 만납시다.
초자연적인 힘을 사용하는 것을 의미하는 명사입니다. 魔 마귀 마, 法 법 법 마호오 魔法 마법 魔 마귀 마, 法 법 법	마호오 가 쓰카에마스 카 魔法が使えますか？ 마법을 사용할 수 있나요?
주제를 나타내는 조사입니다. 와 は 는	와타시 와 가쿠세이 데스 私は学生です。 저는 학생입니다.
묶인 것이 풀리거나 마법 등이 해제되는 것을 의미하는 동사입니다. 解 풀 해 토케루 解ける 풀리다 解 풀 해	코노 무스비메 와 칸탄 니 토케루 この結び目は簡単に解ける。 이 매듭은 쉽게 풀려요.
인용이나 내용을 나타내는 접속조사입니다. 토 と 라고	카레 와 이쿠 토 야쿠소쿠 시타 彼は行くと約束した。 그는 간다고 약속했어요.
'알다'라는 의미의 동사 '分かる'의 연용형(て형)입니다. 分 나눌 분 와캇테 分かって 알고 分 나눌 분	와카루 分かる 알다 와타시 와 소노 코토 오 와캇테 이마스 私はそのことを分かっています。 저는 그 사실을 알고 있어요.
'있다'라는 의미의 보조동사 'いる'의 연용형(て형)입니다. 이테 いて 있어	이루 いる 있다 혼 오 욘데 이마스 本を読んでいます。 책을 읽고 있어요.
양보나 추가를 나타내는 조사입니다. 모 も 도	아메 가 풋테 모 이키마스 雨が降っても行きます。 비가 와도 갈 거예요.

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카와쿠 마데 아루이테 미로 요

渇かわくまで歩あるいてみろよ

목마를 때까지 걸어가 봐

'목마르다'라는 의미의 동사로, 물이 마르거나 갈증을 느끼는 상태를 나타냅니다. 渇 목마를 갈 카와쿠 渇く 목마르다 渇 목마를 갈	노도 가 카와이타 喉が渇いた。 목이 말랐다.
어떤 상태나 시간, 장소에 도달할 때까지를 나타내는 조사입니다. 마데 まで 까지	요루 마데 마츠 夜まで待つ。 밤까지 기다린다.
'걷다'라는 의미의 동사 '歩く'의 연용형(て형)으로, 동작의 방법이나 수단을 나타냅니다. 歩 걸음 보 아루이테 歩いて 걸어서 歩 걸음 보	아루쿠 歩く 걷다 코오엔 오 아루쿠 公園を歩く。 공원을 걷다.
'보다'라는 의미의 동사 '見る'의 명령형으로, '해 보라'는 의미로 사용됩니다. 見 볼 견 | 뵈올 현 미로 みろ 해 보라 見 볼 견 | 뵈올 현	미루 見る 보다 코노 혼 오 욘데 미로 この本を読んでみろ。 이 책을 읽어 봐.
문장 끝에 붙어서 강조 또는 주의를 환기시키는 종조사입니다. 요 よ ~야	코레 와 혼 다 요 これは本だよ。 이건 책이야.

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데키루 다케 토오쿠 마데

できるだけ遠とおくまで

될 수 있는 한 멀리까지

'할 수 있다'라는 의미의 조동사로, 능력이나 가능성을 나타냅니다. 데키루 できる 할 수 있다	니혼고 오 하나스 코토 가 데키루 日本語を話すことができる 일본어를 말할 수 있다
양이나 정도를 제한하는 조사로, '~만큼', '~정도'라는 의미입니다. 다케 だけ 만큼	히츠요우 나 다케 톳테 쿠다사이 必要なだけ取ってください 필요한 만큼 가져가세요
장소나 거리가 먼 상태를 나타내는 부사입니다. 遠 멀 원 토오쿠 遠く 멀리 遠 멀 원	토오이 遠い 먼 토오쿠 니 야마 가 미에루 遠くに山が見える 멀리 산이 보인다
시간이나 공간의 범위를 나타내는 조사로, '~까지'라는 의미입니다. 마데 まで 까지	토오쿄우 마데 이키마스 東京まで行きます 도쿄까지 갑니다

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